黃子華棟篤笑之金盤??口

这次表演围绕几个常见的哲学课题来做文章：人生的意义、社会的不公、道德的反思、消费主义的荒谬、如何释放自我等。借与投资经理的对话、失去手脚的乞丐、为朱局长抱不平、樽装水的定价及互联网崛起的题来发挥，每个话题均予人多层次的思考空间，一环扣一环。虽然距离上次演出只有短短一年，但亦可见创作过程中，创作者如何把不同的题目抽丝剥茧，去芜存菁，把最精采的留给观众。

场目 　　01. 回水歌 　　02. 金融海啸 　　03. 孔明 　　04. 红楼梦 　　05. 机场阿婶 　　06. 巴黎黛玉 　　07. 忍 　　08. 地下婚礼 　　09. 可乐 　　10. 卫生巾 　　11. 生发水 　　12. 眼部激光 　　13. 破产 　　14. 名表 　　15. 风光大葬 　　16. 天真 　　17. 时代变了 　　18. 自我放送 　　19. 七步成诗 　　20. 老婆们 　　21. 三刀六眼 　　22. 七步Sound Track

黄子华栋笃笑系列的第八辑。 　　场目 　　﹡黄子华冇炭用前传 　　01、开场白 　　02、陀衰家 　　03、破产 　　04、失业 　　05、自杀 　　06、大学生 　　07、老人家 　　08、减肥 　　09、成年人 　　10、董建华 　　11、从来不是天堂 　　12、传媒笑系列的第八辑。

须根一族，故名思义，所指的是那些妄顾仪容，无论出席大小场合都是一脸须根的男人。 　　在外型如此重要和电须刨如此普遍的年代，须根一族还是依然故我，可见他们是如何具有性格的一个特别族群。 　　须根，代表了反科技，反中产，反整洁，反时装，也代表了大男人，大中华，大笪地，大大声，而最重要，须根一族，代表了大部份的男人!

须根一族，故名思义，所指的是那些妄顾仪容，无论出席大小场合都是一脸须根的男人。 　　在外型如此重要和电须刨如此普遍的年代，须根一族还是依然故我，可见他们是如何具有性格的一个特别族群。 　　须根，代表了反科技，反中产，反整洁，反时装，也代表了大男人，大中华，大笪地，大大声，而最重要，须根一族，代表了大部份的男人!

栋笃笑《拾下拾下》于1999年8月10日在香港伊利沙伯体育馆首演，是黄子华栋笃笑系列的第七辑。

伊馆，黄子华栋笃笑系列的第二辑。

黄子华栋笃笑系列的第四辑。

栋笃笑《秋前算账》于1997年4月10日在香港伊利沙伯体育馆首演，是黄子华栋笃笑系列的第六辑。

于1995年10月在于香港伊利沙伯体育馆公演，黄子华栋笃笑系列的第五辑。与张达明合作。

黄子华的三集栋笃笑，分别涉猎过破碎家庭、成长与性、娱乐圈的残酷与辛酸、搔到痒处的政治实况。题材从个人推展至社群国家。 　　“每次选嘅题材一定系我好有感受嘅，呢个系我嘅最大原则。唔一定发生喺我身上，或者发生喺你身上，但我好有感受，就会讲。” 　　他转了坐姿，说自己是没有使命感的人，例如《跟住去边度？》讲政治，是觉得自己有时真的活得好像一只狗，有些许解释人类生存状况。“问我点解咁做？我都唔知嘎，呢D系创作嘅冲动，等于我点解饮好立克，点解钟意女人一样。”